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经典名籍 (8篇) 展开   列表

几阙写情的宋词

总觉得宋词比较适合写情,可能一个时代有一个时代的产物,一个时代有一个时代有特色,和尚觉得写情方面还是首推宋代词人,下面和尚选了几阙和尚比较喜欢的情词,大家共同欣赏。加上伟大领袖毛泽东的二阙词的原因有二,其一让博友也看看伟人的柔情;其二和尚认为领袖的诗词造诣不让唐宋文人。

阅读(5965) 评论(8) 2007-06-09 23:09

太极拳的主要理论

太极拳的主要理论

阅读(2993) 评论(10) 2007-05-30 20:31

佛学有关孝道的经文

佛经中关于孝道的有关经文.

阅读(3044) 评论(11) 2007-05-13 19:01

大方广圆觉修多罗了义经

《圆觉经》是一部非常殊胜的佛经,是佛陀对大乘菩萨说的。如果深悟经意,解经义。则已入佛智慧。

阅读(1589) 评论(0) 2007-04-02 08:53

圣人孔子最难堪的时候

圣人孔子遇到人生最难堪的事,本文章曾在文化大革命时候作为批判孔老二的读物。伟大领袖和导师毛主席也特别欣赏这篇文章。

阅读(2850) 评论(0) 2007-03-30 00:15

金刚经六祖口诀

金刚经六祖口诀 姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译    唐 六祖惠能大师 口诀      丞相张无尽居士   释题    宋 天台 罗适  校刊      河北史凤儒  重辑 金刚经六祖口诀序  夫金刚经者,无相为宗,无住为体,妙有为用。自从达摩西来,为传此经之意,令人悟理见性。只为世人不见自性,是以立见性之法,世人若了见真如本体,即不假立法。此经读诵者无数,称赞者无边,造疏及注解者,凡八百余家。所说道理,各随所见,见虽不同,法即无二。宿植上根者,一闻便了;若无宿慧者,读诵虽多,不悟佛意。是故解释圣义,断除学者疑心。若于此经,得旨无疑,不假解说。从上如来所说善法,为除凡夫不善之心。经是圣人语,教人闻之,超凡悟圣,永息迷心。此一卷经,众生性中本有,不自见者,但读诵文字。若悟本心,始知此经不在文字。若能明了自性,方信一切诸佛,从此经出。今恐世人身外觅佛,向外求经,不发内心,不持内经,故造此诀,

阅读(1500) 评论(1) 2007-03-13 23:16

八大人觉经

 为佛弟子,常於昼夜,至心诵念八大人觉:  第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。  第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。  第三觉知:心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。  第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。教化一切,悉以大乐。.... 

阅读(1325) 评论(0) 2007-03-13 17:55

认识佛教

净空法师一九九零年讲于新加坡   今天利用这个机会向诸位做一个简报,我们的讲题是‘认识佛教’。大纲已经分发给诸位了,我们按照讲稿的项目,逐条为诸位做最简单的介绍。 第一段是缘起。佛教的创始人是释迦牟尼佛。释迦佛是在三千年前降生在北印度,现在的尼泊尔。依照我们中国古代历史的记载,佛是出生在我们中国年代周昭王二十六年甲寅,圆寂在周穆王五十三年,世寿七十九岁。我们一般讲佛住世八十岁,说一个整数,佛是七十九岁灭度的,说法四十九年。佛法正式传到中国,是后汉永平十年,公元六十五年传到中国来。佛的历史,我们通通省略掉,今天我们著重的是佛教的教义。甚么是佛教?   第二段,解释佛法的释义。甚么叫佛?甚么叫法?我们学佛了,总要把这一件事情搞清楚。 ‘佛’是‘佛陀耶’的略译,这一句话是印度的梵文,我们用音译,而且把尾音省略掉,中国人喜欢简单,所以用一个主要的音‘佛’。在中国古时候,没有这个字,而是

阅读(1356) 评论(3) 2007-03-13 17:04