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风生品三国之刘备创业的资本

http://fs9413.blog.bokee.net    2007-10-18

风生品三国之

刘备创业的资本

 

缘起:

以前写过一篇风生品三国之从诸葛亮的成败看家族企业管理》,就接这个三国话题写这篇文章,算是前面 〖原创连载〗佛学,其实是一门成功学》的第一至第三章的案例分析吧。刘备,他从一个一无所有的已经没落得只剩一条命的皇族后代,凭什么资本又分了一杯羹,在群魔乱舞的年代换了个蜀国皇帝过瘾?且听风生道来。

正文:

刘备的第一桶金  于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。祭罢天地,复宰牛设酒,聚乡中勇士,得三百余人,就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器,但恨无马匹可乘。正思虑间,人报有两个客人,引一伙伴当,赶一群马,投庄上来。玄德曰:此天佑我也!三人出庄迎接。原来二客乃中山大商:一名张世平,一名苏双,每年往北贩马,近因寇发而回。玄德请二人到庄,置酒管待,诉说欲讨贼安民之意。二客大喜,愿将良马五十匹相送;又赠金银五百两,镔铁一千斤,以资器用。(《三国演义·第一回  宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功》)

刘备的第一个职位  俊班师回京,诏封为车骑将军,河南尹。俊表奏孙坚、刘备等功。坚有人情,除别郡司马上任去了。惟玄德听候日久,不得除授,三人郁郁不乐,上街闲行,正值郎中张钧车到。玄德见之,自陈功绩。钧大惊,随入朝见帝曰:昔黄巾造反,其原皆由十常侍卖官鬻爵,非亲不用,非仇不诛,以致天下大乱。今宜斩十常侍,悬首南郊,遣使者布告天下,有功者重加赏赐,则四海自清平也。十常侍奏帝曰:张钧欺主。帝令武士逐出张钧。十常侍共议:此必破黄巾有功者,不得除授,故生怨言。权且教省家铨注微名,待后却再理会未晚。因此玄德除授定州中山府安喜县尉,克日赴任。(《三国演义·第二回  张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖》)

民国学者李宗吾说刘备:“刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不为耻,而且生平善哭。做三国演义的人,更把他写得维妙维肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗语有云:刘备的江山,是哭出来的。这也是一个本事。他和曹操,可称双绝;当著他们煮酒论英雄的时候,一个心子最黑,一个脸皮最厚,一堂晤对,你无奈我何,我无奈你何,环顾袁本初诸人,卑鄙不足道,所以曹操说:天下英雄,惟使君与操耳。(李宗吾《厚黑学》)

陈寿评刘备曰先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。

刘备的四句名言:一、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”二、“朕不为弟报仇,虽有万里江山,何足为贵!”三、“兄弟如手足.女人如衣服。”四、“安身守命以待天时,不可与命争也。

老对手曹操对刘备的的评价:一、“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”二、“方今收英雄时也,杀一人而失天下之心,不可。”、三、“夫刘备,人杰也,今不击,必为后患,将生忧寡人。”四、“刘备,吾俦也。但得计少晚。”

纵观刘备的一生,还是比较坎坷的,经历了不少失败,就是最后也是被陆逊火烧连营七百里后,抱病而终的,也可以说是失败告终。但是,他死后留给他的的儿子刘禅一个蜀国以及诸葛亮、赵云等一班文武人材,从创业的角度看,在那个群魔乱舞的年代,最后能给儿子留了一席之地,应该说还是成功的。毕竟群雄争战的最后只剩下三家。刘备一生依附过公孙瓒、袁绍、 曹操、袁术、吕布、孙权等人,经历过很多次失败。但他一直有关羽、张飞、赵云、糜竺等等人愿意追随他,这就是他的一个资本。他的这个资本来源于什么呢?

应该说刘备的真正资本就是:

第一、            一直不变的创业者之心(佛学上说的发心)  就是由于这个资本他经历失败和困难时他永不放弃,永不气馁,让他跌倒了又爬起来,让他忍气吞声地依附一个又一个的人,甚至还经常哭着求人。所以,俺乡下的人经常说利备的江山是哭出来的。这与古代崇尚的男人有泪不轻弹的点违背,但人们将他做为笑谈。

第二、            就是他一直唱着的“光复汉室”,虽然这可能是他的幌子,以此来迷惑大众,让忠于汉室正统的人肯为他卖命,也可以打起仗来师出有名。但这也可以理解他是发了弘愿的。(佛学上的四弘愿)

第三、            就是他自己唱着的汉室血统,这也是他的资本之一。

第四、            对部下和民众的“仁义”(类似佛学的布施),和关羽、张飞结拜兄弟,与其同床而卧,后与诸葛亮也是这样。在当时那个弱肉强食的年头,他的“仁义”旗帜也成就了他的事业的一个重要因素。但他的供养方面的功夫(对上级的孝敬)就差一点,这也是他得志较晚的原因之一。

当时,佛学虽然已经传入中国,但是还未普及,从《三国志》与《三国演义》的记述看,刘备是未研究过佛学的,而且也不喜欢读书的人。但是,真理是永恒的,到处存在的,不管你认识还是不认识。孔子都说过“道者,须臾不可离也”的话。所以,只要你是成功的,你就一定是符合成功学的,佛学是世界上最好的成功学,不管有没有学成功,你的做法就一定是符合佛学的。

想要成功的人们就不妨参考一下吧。呵呵!